Pelipur Lara, Untukmu yg Dirundung Duka

Urip Iku Sawang Sinawang

Berbagai problematika dalam kehidupan silih berganti dialami oleh manusia. Sebagian orang ada yang ditimpa musibah dengan hilangnya harta, meninggalnya orang yang dicintai, penyakit yang menaun, dan permasalahan kehidupan yang lain. Demikianlah hidup, dia adalah medan ujian. Ujian adalah sebuah keharusan dan kepastian. Selama ia hidup maka selama itu pula ia akan diuji. Allah ta’ala berfirman yang artinya

“Yang menciptakan mati dan hidup, untuk menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa, Maha Pengampun.” [Al-Mulk/67:2]

Oleh karena itu, untuk anda para pembaca yang sedang mengalami berbagai musibah, izinkan kami untuk menghibur anda dengan pesan-pesan yang telah Allah dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam sampaikan

Kehidupan Adalah Bersabar.

Para pembaca yang semoga senantiasa dirahmati oleh Allah. Inti dari kehidupan ini adalah bersabar. Kita sebagai hamba Allah diperintahkan untuk bersabar pada tiga hal: (1)Bersabar dalam ketaatan (2)Bersabar menjauhi kemaksiatan, dan (3)Bersabar terhadap musibah-musibah kehidupan (Majmu’ Fatawa Lis-Syuwai’ir)

Apabila didapati musibah-musibah dalam kehidupan kita senantiasa datang silih berganti, hendaknya seseorang berbaik sangka kepada Allah. Boleh jadi karena kita bukan termasuk orang yang betah dan istiqomah dalam menjalankan berbagai bentuk ketaatan, bukan pula kita termasuk orang yang bersih dari kemaksiatan, maka Allah ingin mengangkat derajat kita lewat musibah-musibah tersebut. Allah tahu bahwa kita hamba yang lemah dalam menunaikan perintah dan menjauhi larangan, namun juga Allah tahu bahwa kita termasuk orang yang mampu untuk bersabar dengan guncangan-guncangan musibah.

Musibah Adalah Tanda Cinta dari Allah

Musibah adalah tanda cinta Allah kepada seorang hamba. Dengan hadirnya musibah berarti Allah menghendaki agar hamba tersebut tidak membawa terlalu banyak dosa tatkala dia berjumpa dengan Allah di hari kiamat. 

Diriwayatkan dari Anas bin Malik, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sesungguhnya pahala besar karena balasan untuk ujian yang berat. Sungguh, jika Allah mencintai suatu kaum, maka Dia akan menimpakan ujian untuk mereka. Barangsiapa yang ridho, maka ia yang akan meraih ridho Allah. Barangsiapa siapa yang tidak suka, maka Allah pun akan murka.” (HR. Ibnu Majah no. 4031, hasan kata Syaikh Al Albani).

Oleh karena musibah adalah bentuk kecintaan Allah kepada hamba-hamba-Nya maka hal musibah juga diderita oleh manusia-manusia pilihan Allah dari kalangan para Nabi dan orang-orang shalih. Bahkan musibah yang mereka alami lebih hebat. Semakin tinggi pohon keimanan seseorang maka Allah akan semakin timpakan kepadanya berbagai musibah. Bukan karena Allah murka kepada mereka, akan tetapi karena cintanya Allah kepada mereka.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam saat ditanya tentang siapa orang yang paling berat cobaannya, maka Nabi menjawab: 

“Para Nabi, kemudian yang semisalnya dan semisalnya lagi. Seseorang akan diuji sesuai dengan kondisi agamanya. Apabila agamanya begitu kuat (kokoh), maka semakin berat pula ujiannya. Apabila agamanya lemah, maka ia akan diuji sesuai dengan kualitas agamanya. Seorang hamba senantiasa akan mendapatkan cobaan hingga dia berjalan di muka bumi dalam keadaan bersih dari dosa.” [HR. Tirmidzi no. 2398, Ibnu Majah no. 4024, Ad Darimi no. 2783, Ahmad (1/185). Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 3402 mengatakan bahwa hadits ini shahih.]

Janji Allah Pasti Benar, dan Musibah Pasti akan Berganti dengan Kemudahan

Dalam surat Al–Insyirah, Allah Ta’ala berfirman tentang janji kemudahan bagi yang orang yang sedang ditimpa kemalangan dan kesulitan. Allah ta’ala berfirman,

“Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.” (QS. Al-Insyirah: 5)

Di ayat berikutnya kalimat yang sama diulangi

“Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.” (QS. Al-Insyirah: 6).

Terkait ayat ini Qotadah mengatakan, “Diceritakan pada kami bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memberi kabar gembira pada para sahabatnya dengan ayat di atas, lalu beliau mengatakan,

“Satu kesulitan tidak mungkin mengalahkan dua kemudahan.”

Perhatikanlah pembaca rahimakumullah Allah dan Rasul-Nya menjanjikan adanya kemudahan atas musibah yang sedang menimpa anda.

Siapakah yang lebih benar perkataannya dari Allah? Apakah anda meragukan janji-Nya? Bila anda termasuk orang yang percaya dengan janji Allah, maka berbaik sangkalah kepada-Nya atas musibah yang sedang menimpa anda, maka jangan anda larut dalam kesedihan anda! Kemudahan itu akan segera datang…

Tidak Mengapa Menangis

Islam tak melarang anda sedih dan menangis saat anda ditimpa musibah. Teteskanlah air mata anda saat beban-beban kehidupan itu menimpa pundak anda. Tidaklah ada yang salah dengannya. Hal yang dilarang bagi anda adalah tidak bersabar dengan musibah tersebut. Anda wajib bersabar Bersabar disini artinya seseorang menahan lisan dan anggota badannya dari berbuat perkara yang Allah benci. Dia tidak mencela takdir dan tidak mengatakan bahwa Allah tidak adil. Dia juga tidak menampar pipi dan merobek pakaian sebagai bentuk luapan amarahnya.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Sungguh Allah tidaklah menghukum seseorang karena tetesan air mata dan kesedihan hati. Akan tetapi, Allah hanyalah menyiksa atau mengasihi hamba karena sebab (sabar atau keluhan) lisan ini (sambil beliau berisyarat dengan lisannya)”. (HR. Muslim 924)

Musibah yang Wajib Ditangisi

Para pembaca rahimakumullah, Anda tidak perlu sedih dengan berlebihan atas musibah yang Anda derita. Selama musibah hanya menimpa dunia maka itu bukanlah hal yang berat. Hal yang paling berat adalah saat musibah itu menimpa agama. Bila harus menangis maka tangisilah keimanan Anda yang semakin menurun. Menangislah untuk hawa nafsu yang senantiasa Anda perturutkan. Menangislah untuk kewajiban yang Anda tinggalkan. Sebab, tatkala musibah menimpa seorang hamba maka dia akan mengalami berbagai hal buruk dan kerugian di kehidupan dunia maupun di akhirat, karena Allah tidak memberikan penjagaan kepadanya.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda

“Jagalah Allah niscaya Allah akan menjagamu” [HR. at-Tirmidzi, dan ia berkata, “Hadits ini hasan shahîh”]

Maksudnya, jika seorang hamba menjaga batasan-batasan syari’at dengan menjalankan kewajiban dan meninggalkan keharaman maka Allah akan memberikan penjagaan kepadanya. Sebaliknya, jika seorang hamba melanggar perintah-perintah Allah maka Allah tidak akan memberikan menjagaannya.